top of page

ვინ არის ადამიანი?

რას ნიშნავს იყო ადამიანი?

ადამიანის ბუნება არის კონცეფცია, რომელიც აღნიშნავს ფუნდამენტურ განწყობებსა და მახასიათებლებს - მათ შორის აზროვნების, გრძნობისა და მოქმედების ხერხებს, რომლებიც, როგორც ამბობენ, ადამიანებს ბუნებრივად აქვთ. ტერმინი ხშირად გამოიყენება კაცობრიობის არსის აღსანიშნავად, ან რას ნიშნავს ის იყო ადამიანი.

აბრაამული წერილების მიხედვით, ღმერთმა შექმნა ადამიანი თავის ხატად. ის არის ერთი ჭეშმარიტი ღმერთი, ჩვენი შემოქმედი და სიცოცხლის წყარო - და მას ეკუთვნის ყველაზე ლამაზი სახელები და თვისებები. წმინდა წერილის თანახმად, ადამიანს მინიჭებული აქვს „თავისუფალი ნება“ და აქვს შესაძლებლობა აირჩიოს ის, რისიც სწამს. ეს არის ყველა ადამიანის უფლება. მაშასადამე, ადამიანს აქვს უნარი (რომელიც შეიძლება განსხვავდებოდეს ინდივიდიდან ინდივიდამდე) მისი გონებისა და გულის გამოყენების მიხედვით, რეალობისა და ცხოვრების აღქმის მეშვეობით,  და ინტელექტი და გონიერება, დაამყაროს ურთიერთობა სხვებთან იმის ცოდნით და გაგებით, თუ როგორ უნდა ჩართოს მისი ატრიბუტები საკუთარ ცხოვრებაში. აქედან გამომდინარე, სიბრძნის მოპოვებითა და ჭეშმარიტების ძიებით გულის გულწრფელობით, დაფიქრებითა და ჩართვით  ეს ატრიბუტები ჩვენი საკუთარი გამოცდილებით და ერთმანეთის გამოცდილებით, ჩვენ შეგვიძლია მივუახლოვდეთ მის „შეცნობას“ და, შესაბამისად, ვიცხოვროთ „მშვიდობაში“ საკუთარ თავში და ერთმანეთში. წმინდა წერილის მიხედვით:  ჩვენთან კარგი ურთიერთობის გარეშე  შემოქმედო, ჩვენ არ შეგვიძლია ერთმანეთთან კარგი ურთიერთობების დამყარება - რადგან ყველა ის ატრიბუტი, რომელიც გვაძლევს საშუალებას გვქონდეს უკეთესი ურთიერთობა ერთმანეთთან, დამოკიდებულია "სიმართლეზე" და "სწორიდან" "არასწორისგან" განსჯის უნარზე. იმისათვის, რომ შეგვეძლოს 'მოვეპყროთ ერთმანეთს ისე, როგორც ჩვენ გვინდა, რომ მოგვექცნენ', წმინდა წერილი მოგვიწოდებს  აღება  პასუხისმგებლობა ჩვენს ცხოვრებაზე ჩვენი შესაძლებლობების მიხედვით,  და აერთიანებს  ცნებები "მშვიდობა, მოსიყვარულე სიკეთე,  სიმართლე, პატიოსნება, პატიოსნება, თავმდაბლობა, ნდობა, სამართლიანობა,  პატივისცემა, შემწყნარებლობა, თავგანწირვა, პატიება, სიხარული, მადლიერება, შეუპოვრობა და სიმართლე ჩვენს ცხოვრებაში. ღმერთის აბრაამული აღწერა წმინდა წერილების მეშვეობით, რომლებიც გადმოცემულია „წინასწარმეტყველებისა და მაცნეების“ მეშვეობით, არის ის, რომ ის არის სიცოცხლის წყარო, ქმნილების წყარო, ჭეშმარიტების წყარო, სიბრძნის წყარო, ყოვლისმომცველი წყარო, სინათლის წყარო. , სიყვარულის წყარო, წყალობის წყარო, პატიების წყარო და ყოველივე „კარგისა“ და ყოველივე არსებულის წყარო.  წმინდა წერილები მოუწოდებს კაცობრიობას მიმართონ თავიანთ წყაროს, რათა მიაღწიონ  მშვიდობა, ერთი ჭეშმარიტი ღმერთი, დახმარებისა და ხელმძღვანელობისთვის ადამიანისათვის  "გადარჩენა" ბოროტებისგან, რომელიც გამოწვეულია ადამიანის "თავისუფალი ნებით".  

წმინდა წერილის თანახმად, ღმერთის ხელმძღვანელობის გარეშე, ადამიანი ბუნებრივად მიდრეკილია ბოროტებისკენ და პატიოსანი გულით „ჭეშმარიტების ძიების“ გზაზე დამორჩილების გარეშე, ადამიანი მიდრეკილია მიჰყვეს ამ სიამოვნებას.  ამქვეყნიური ცხოვრება, რომელიც იწვევს დანაკარგს და ტანჯვას. როდესაც ადამიანი საკუთარ თავს „თვითკმარი“ თვლის, ის შეიძლება გახდეს  უმადური და „ამპარტავანი“ და შეწყვიტე სწავლა და სულიერი ზრდა. ამან შეიძლება გამოიწვიოს გაგებისა და სიბრძნის ნაკლებობა, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს კაცობრიობა  ამოძრავებს "ეგოს" და "სიხარბეს" და "ეგოისტობას", რამაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს ჩვენს პლანეტას, მის არსებებს და ერთმანეთთან ურთიერთობას. წმინდა წერილების მიხედვით, რაც უფრო მეტს ეძლევა ადამიანს ცოდნა, მით უფრო მეტი „თავისუფალი ნება“ აქვს მას და, შესაბამისად, მეტი „პასუხისმგებლობა“ უნდა გამოიყენოს ეს საუკეთესოდ.  ჩვენს შემოქმედთან და შემოქმედებასთან უკეთესი ურთიერთობის დამყარების მიზნით.  

უკეთ რომ გავიგოთ ადამიანის ბუნების ბუნებრივი მიდრეკილებები -  მოდით შევხედოთ ბავშვებს და მათ ბუნებრივ მიდრეკილებებს. ბავშვები იბადებიან ამ სამყაროში, სუფთა და უდანაშაულო, გარეშე ცოდნის, თუ როგორ უნდა კითხულობენ, წერენ, ლაპარაკობენ ან ქმნიან იარლიყებს, რომ შეძლონ კომუნიკაცია. ეს ქმნის მათში „უდანაშაულობის“ განცდას და ისინი დამოკიდებულნი არიან მხოლოდ სხვების სიკეთეზე, თანაგრძნობაზე და სიყვარულზე, რათა უზრუნველყონ და გამოიყურებოდეს.  მათ შემდეგ და მათი საჭიროებების დაკმაყოფილება. რაც უფრო იზრდებიან, ჩვენ ვხედავთ, რომ ბავშვები ცხოვრობენ მომენტში - ისინი ბუნებრივად ეძებენ ამას  ამქვეყნიური სიამოვნება გართობით და თამაშებით, სათამაშოებითა და ხუმრობებით, სიცილითა და გართობით. ისინი უფროსებს „მისაბაძ მოდელებად“ იღებენ, რადგან ისინი ბუნებრივად ეძებენ „ხელმძღვანელობას“ თავიანთი მიზნებისთვის  განვითარება ასაკთან ერთად. მათ შეუძლიათ დააკოპირონ ჩვენი ქცევები, რადგან ისინი გამოიყურება  ჩვენთვის, როგორც მისაბაძი. ისინი ადვილად არ ასახავს თავიანთ ქცევას ახალგაზრდა ასაკში, რადგან მათ აკლიათ გარკვეული ტიპის სიბრძნე, რომელიც მოყვება გამოცდილებას და ცოდნას. ისინი პირობას დებენ და არ ასრულებენ. ისინი ხშირად ნაჩქარევები არიან და არ ესმით "მოთმინების" მნიშვნელობა - როდესაც მათ სურთ რაღაც, ეს სურთ "ახლა". ბავშვები გადიან ფაზას, როცა სხვისი გრძნობების მიმართ უყურადღებოა  რადგან მათთვის მთავარია ის, რომ "ეს ჩემი სათამაშოა და მე უნდა მქონდეს". Ისინი არ  ბუნებრივად გაიგეთ ფულის ღირებულება ან სამუშაოს მეშვეობით რაიმეს გამომუშავების მოთხოვნა. ბავშვებმა თავიანთი სიცოცხლე ჩვენს ხელში ჩააბარეს და მშობლებს ემორჩილებიან უზრუნველყოფისა და ხელმძღვანელობისთვის. ეს მათ საშუალებას აძლევს იმოქმედონ უპასუხისმგებლოდ - როდესაც ჩვენ ვუზრუნველვყოფთ და ვუზრუნველყოფთ და თუ არ ვუხელმძღვანელებთ მათ, თუ რა არის სწორი და რა არის არასწორი. როდესაც ისინი იქცევიან ან ამბობენ საწყენი რაღაცეებს, რაც ზიანს აყენებს სხვებს, ისინი საჭიროებენ დისციპლინას და შეხსენებას და ხშირად რაიმე სახის დასჯას, რათა დაეხმარონ მათ დაფიქრდნენ და გამოასწორონ თავიანთი გზები.  როგორც კი დავიწყებთ მოწაფისა და დასჯის გამოყენებას, როგორც მათ სწავლებას, რა არის სწორი და არასწორი, ჩვენ ვხედავთ, რომ ბავშვები უფრო მეტად აქცევენ ყურადღებას მათ ქცევას. მაგრამ სასჯელი, რომელსაც ჩვენ მათ ვაძლევთ, მიდრეკილია მათდამი სიყვარულიდან გამომდინარე, რადგან გვსურს, რომ გაიზარდონ ისე, რომ პასუხისმგებლობა აიღონ.  მათი სიტყვები და ქმედებები და სურთ, რომ ისინი გაიზარდონ უფროსებად, რომლებსაც აქვთ კარგი გაგება, რა არის სწორი და არასწორი, რათა იყვნენ წარმატებული.  როცა ბავშვები  დაჯილდოვდებიან ისეთი საქციელისთვის, რომელიც გვახარებს და ვიცით, რომ კარგია, ისინი უფრო მეტად განაგრძობენ ამ საქციელს. თუ ისინი დაისჯებიან რაღაცის გამო, რაც მათ თქვეს ან გააკეთეს, რამაც ზიანი მიაყენა მათ ან სხვებს, ისინი დაისაჯნენ  უფრო სავარაუდოა, რომ გააგრძელოს ამ ქცევის თავიდან აცილება. მათ  თუმცა, ისინი ადვილად ივიწყებენ და საჭიროებენ მუდმივ დისციპლინას და თანმიმდევრულობას ისე, როგორც ზრდასრული ასწავლის მათ, რათა განივითარონ სწორისა და არასწორის მორალის ძლიერი გრძნობა.   ისინი დამოკიდებულნი არიან მშობლებზე, რათა დაეხმარონ მათ „აჩვენონ გზა“ და მაინც, ჩვენ ვხედავთ, რომ ბავშვები ბევრად უკეთესები არიან, ვიდრე უფროსები ზოგადად „ცხოვრობენ მომენტში“ და, შესაბამისად, ბედნიერები არიან და მშვიდობიან საკუთარ თავთან. ჩვენი ხელმძღვანელობის გარეშე, რა არის „სწორი და არასწორი“ ბავშვები მიდრეკილნი არიან იყვნენ ეგოისტები და სხვების მიმართ უყურადღებო. თუმცა, რაც უფრო იზრდება, და მათი გონების, ლოგიკის და ინტელექტის დონე ვითარდება, ბავშვები სწავლობენ კითხვას.  საკუთარი თავი და როგორც საკუთარი, ისე გარშემომყოფების ქცევები. მათ შეიძლება დაიწყონ საკუთარი თავის ფიქრი და კითხვის ნიშნის ქვეშ დგანან კიდეც მშობლების ხელმძღვანელობით. ისინი სწავლობენ გადაწყვეტილების მიღებას მათი თავისუფალი ნების დონის მიხედვით, ესმით თავისუფალი ნების კონცეფცია და მიაღწევენ სიმწიფის ასაკს, როდესაც ისინი არ ცხოვრობენ თავიანთი ცხოვრებით სხვისი ნების მიხედვით, არამედ  საკუთარი ნების მიხედვით.  

ახლა - თუ საკუთარ თავს ბავშვებად აღვიქვამთ, ბავშვის მსგავსი ბუნებრივი ტენდენციებით მოიქცეთ გარკვეული გზით - შეგვიძლია მივყვეთ იმას, რასაც ვიგებთ ადამიანის ბუნებრივ ბუნებაზე ჩვენი შვილების ქცევის გაგებიდან და გამოვიყენოთ იგი საკუთარ თავზე. ჩვენ დიდად არ განვსხვავდებით ბავშვებისგან იმ გაგებით, რომ ყველა ადამიანი  მოითხოვეთ რაიმე სახის ხელმძღვანელობა უმაღლესი არსებისგან, რათა სწორად იხელმძღვანელოთ. ჩვენს ცხოვრებაში ხელმძღვანელობისა და დისციპლინის გარეშე და იმის შეხსენების გარეშე, თუ რა არის სწორი და არასწორი - ჩვენ, როგორც ადამიანები, ბუნებრივად მიდრეკილნი ვართ დავიწყებისკენ, როგორც ამას ბავშვები აკეთებენ - და გვეშლება თამაში და გართობა - ისევე როგორც ბავშვები - და გვეშლება ყურადღება. რასაც ჩვენი ფიზიკური არსება, როგორც ადამიანის სურვილები  საკუთარ თავს  ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ჩვენ ვიქცევით სულიერი გაგებით, გვინდა დავეხმაროთ სხვებს და მოვექცეთ სხვებს ისე, როგორც ჩვენ გვინდა, რომ მოგვექცნენ. ბავშვებისთვის ჩვენ ვგავართ უმაღლესი არსება და ხელმძღვანელობა და სინათლე, რომელიც ეხმარება მათ სიბნელის ხანაში. მაგრამ ისინიც კი მიაღწევენ სიმწიფის დონეს, რომ ისინი იწყებენ კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებენ ჩვენს და ჩვენს ხელმძღვანელობას მათი თავისუფალი ნების, ინტელექტისა და ჩვენი გონების დონის მიხედვით.  და ლოგიკა, რათა დაეხმაროს მათ ჭეშმარიტებამდე. რაც უფრო ვბერდებით, მით მეტი გამოცდილება გვაქვს და მეტი შესაძლებლობა გვექნება ვისწავლოთ შეცდომებზე და ვიფიქროთ ჩვენს ქცევებზე. ჩვენი  ბავშვობაში განვითარებამ შეიძლება დიდად იმოქმედოს იმაზე, თუ როგორ ვცხოვრობთ ჩვენს ცხოვრებაზე, როგორც მოზარდები, და ბევრი რამ, რისიც გვჯერა და როგორ ვიქცევით, დამოკიდებულია ჩვენს აღზრდაზე. თუმცა ეს არ არის გარკვეული. როდესაც ჩვენ ვირჩევთ გამოვიყენოთ ღმერთი ჩვენს მეგზურად და მივხედოთ მას სიბრძნისა და ცოდნის მისაღებად - ჩვენ ვხედავთ, რომ ჩვენ აღარ ვართ შებოჭილი იმით, რომ ვიცხოვროთ ისე, როგორც სხვები მოელიან ან სურთ - ჩვენ ვიწყებთ ცხოვრებას ჩვენი საკუთარი გაგებით და შესაბამისად. მისი ღვთაებრივი ნება. მას შეუძლია თავისი ნებით წარუდგინოს საუკეთესო პერსონაჟებს და ჩვენ გავთავისუფლდებით ნორმალურისგან  საზოგადოების მოლოდინები. ადამიანი ბუნებრივად უშვებს შეცდომებს, აქვს ნაკლოვანებები და ამიტომ მისი მეტყველება ან  ქმედებები ხშირად ურთიერთგამომრიცხავი იქნება. ადამიანი ბუნებრივად მიდრეკილია სრულყოფილების ძიებისკენ - და რწმენით უმაღლესი არსებისადმი, რომელიც არის სრულყოფილი - ბავშვის გადმოსახედიდან ისინი ბუნებრივად თვლიან, რომ ეს მათი მშობლები არიან, მაგრამ როგორც ჩვენ  გავხდეთ უფრო ბრძენი - ჩვენ ვიგებთ, რომ ჩვენი მშობლებიც კი უშვებენ შეცდომებს, რომლებიც იწვევს წინააღმდეგობებს და, შესაბამისად, სიცრუეს - ასე რომ, ჩვენ უფრო მეტად შევხედავთ სამყაროს და მივმართავთ ღმერთს სრულყოფილების ძიებისას. ჩვენ ვხედავთ მას, როგორც „მშობლის ფიგურას“ და ალბათ ამიტომაა, რომ ზოგი მას „მამას“ უწოდებენ, რომელიც არის ზეცაში.  ადამიანებს აქვთ უნარი გამოიყენონ ის, როგორც მისაბაძი და სახელმძღვანელო, რათა დაეხმარონ მათ განავითარონ თავიანთი მორალი და ხასიათი და ჩამოაყალიბონ თავიანთი ქცევა საუკეთესოს და მისი ატრიბუტების მიხედვით. საკუთარი თავის დანახვით, როგორც შექმნილნი მის ხატად, ჩვენ ვპოულობთ ძალას მის მშვენიერ თვისებებში და ვიბრძვით  ამ ატრიბუტების საკუთარ თავში ჩართვის მცდელობისკენ. ეს რომ მოხდეს, ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ ორმაგ სამყაროში, რადგან რა არის ჭეშმარიტება სიცრუის გარეშე, რა არის სიყვარული სიძულვილის გარეშე, რა არის წყალობა დასჯის გარეშე, რა არის სიკეთე ბოროტების გარეშე, რა არის სიცოცხლე სიკვდილის გარეშე?

ადამიანი ფიზიკური არსებაა თუ სულიერი არსება? როდესაც ჩვენ ვხედავთ ადამიანად ყოფნას, როგორც უბრალოდ ფიზიკურ არსებას - ზოგჯერ შეიძლება გვაწუხებდეს ფიზიკური სიამოვნების ძიებით.  ეს ფიზიკური სამყარო -  ვიცხოვროთ ისე, როგორც მაიმუნი ან მაიმუნი ვიყოთ, ჩვენს სულიერ არსებასა და კეთილდღეობას დიდი ყურადღების გარეშე  ჩვენი ადამიანის  სული. მეორეს მხრივ, ჩვენს სულიერებაზე ზრუნვით, ჩვენ უფრო სავარაუდოა  აქვს  ცნობიერების დონე, რომელიც ხელს გვიშლის სხვებისთვის ზიანის მიყენებისგან და გვეხმარება, მოვექცეთ სხვებს ისე, როგორც ჩვენ თვითონ გვინდა, რომ მოგვექცნენ. თუ ჩვენ ვხედავთ ადამიანობას  როგორც უფრო სულიერი არსება - ჩვენ უფრო ხშირად ვეძებთ ჭეშმარიტ ბედნიერებას სიყვარულის, სიკეთის, თანაგრძნობის, პატიების, პატიოსნების, პატიოსნების ცნებებში, რომლებიც ქმნიან ჩვენი მორალური სტრუქტურის საფუძველს, საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ და გამოვიყენოთ ჩვენი ცნობიერება. გვიხელმძღვანელოს  და განვასხვავოთ სხვა ცხოველებისგან და დავეხმაროთ ერთმანეთს და მოვუაროთ კაცობრიობის ჩვენს სახეობას და პლანეტას, რომელზედაც ჩვენ ვცხოვრობთ მისი შემოქმედების სხვა ადამიანებთან ერთად, საკუთარი თავის სხვების ასახვით.  

ადამიანები არ არიან სრულყოფილი. ისინი შეცდომებს უშვებენ და ცოდნისა და სიბრძნის გარეშე ისინი ხშირად ზიანს აყენებენ სხვებს ცოდნის გარეშე, მიუხედავად იმისა, რომ ქცევის უკან განზრახვა შეიძლება იყოს სუფთა.  მათ აქვთ თავისუფალი ნება აირჩიონ რისი სჯეროდნენ, თავისუფლად იფიქრონ და ბევრს მიეცა ინტელექტი და უნარი, ისწავლოს წერა-კითხვა და, შესაბამისად, იყოს „კრეატიული“ და მოიპოვოს სიბრძნე ცოდნისა და გამოცდილების მეშვეობით. სხვა არსებებთან შედარებით ადამიანები მოწინავეა.  სიტყვების არჩევის გზით, რათა მივაწოდოთ ფიზიკურ ობიექტებს სამყაროში, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, და მივაწოდოთ ჩვენი აღქმა და  ჩვენ შეგვიძლია ჩამოვწეროთ სახელები, რომლებსაც ჩვენ თვითონ მივაწოდეთ იარლიყი და ვკითხულობთ იმას, რაც სხვებმა დაწერეს, შეგვიძლია  ეძიეთ ცოდნა და გადაეცით ეს ცოდნა თაობიდან თაობას. „კალმით“ სწავლის უნარის გარეშე, მოდით, საკუთარ თავს ვკითხოთ, როგორი იქნებოდა ჩვენი ცხოვრება? როგორ ვისწავლოთ სკოლებში? როგორ ჩავწეროთ ისტორიული მოვლენები და ვისწავლოთ მათგან? როგორ გავიგოთ წმინდა წერილისა და რელიგიის შესახებ და როგორ მივაღწიოთ წინსვლას სამეცნიერო ცოდნაში? ადამიანის ტვინმა, ინტელექტმა და ჩვენმა თვალებმა, ყურებმა, ენამ და მეტყველებისა და ბგერის გამოყენებამ საშუალება მისცა ადამიანს შეძლოს საგნების „დასახელება“ და, შესაბამისად, შექმნას ენა, როგორც ერთმანეთთან კომუნიკაციის საშუალება. სხვა სახეობებს არ შეუძლიათ. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ვართ იგივე სახეობები, როგორც სხვა ადამიანები, ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა შევქმნათ კომუნიკაციის ახალი გზები ჩვენი ჯგუფებისა და ტომების მიხედვით - ეს არ არის მხოლოდ ინსტინქტური ქცევა - არამედ, ფაქტობრივად, უზარმაზარი პასუხისმგებლობა გვეკისრება. ხანდახან რაღაცებს არასწორად ვიღებთ. ზოგჯერ მსოფლიო ცხოვრებისადმი ჩვენი სურვილი გვაიძულებს გადავიტანოთ ყალბი ცოდნა, რათა შეცდომაში შეიყვანოთ სხვები ან ჩვენი ეგოისტური სურვილების გამო სიმდიდრის, ძალაუფლებისა და წარმატების ამქვეყნიური ცხოვრებაში. ეს ხშირად იწვევს წინააღმდეგობებს იმ ცოდნაში, რომელიც ზოგჯერ ჩვენ ვირჩევთ ერთმანეთს გადასცეს.  მაშასადამე, ადამიანის ეს უზარმაზარი პასუხისმგებლობა ეყრდნობა ყველა ჩვენგანს, დავსვათ კითხვები იმ ცოდნის შესახებ, რომელსაც ჩვენ ვეძებთ და ვიყენებთ საკუთარი ლოგიკის, გონების და ინტელექტის გამოყენებას სიმართლისგან სიცრუისგან გარჩევაში.  

წმინდა წერილიდან მიღებული ცოდნის თანახმად, ჩვენ ვიგებთ, რომ ნების თავისუფლება საშუალებას აძლევს ადამიანს შეძლოს „აირჩიოს“ სურს თუ არა მას ფიზიკურად თუ სულიერად ცხოვრება. სულიერისა და ფიზიკურთან კარგი „ბალანსი“ საშუალებას აძლევს ადამიანებს მიაღწიონ თავიანთ უდიდეს პოტენციალს. ფიზიკური საშუალება გვაძლევს გამოვხატოთ და შევქმნათ პოზიტიური გარემო საკუთარი თავისთვის და სხვებისთვის სულიერების საშუალებით. ადამიანების ფიზიკური და სულიერი ფორმის ორმაგობა არის ის, რაც მათ უნიკალურს და განსაკუთრებულს ხდის.  

 

„სული“ არის ის, რის შესახებაც ჩვენ ბევრი რამ არ ვიცით - გარდა იმისა, რომ რელიგიური წერილების თანახმად, ის ღვთისგანაა და ყველა ადამიანი და ცოცხალი არსება.  მიეცა ერთი. წმინდა წერილი გვირჩევს, ვიზრუნოთ ჩვენს სულებზე იმით, რომ ვიყოთ ჩვენი ცხოვრებისეული მიზნების ერთგული და მოუწოდებს ადამიანებს ეძიონ ცოდნა, სიბრძნე, ჭეშმარიტება, სამართლიანობა და იმოქმედონ სიყვარულით სიკეთით სხვების მოქცევით ისე, როგორც ჩვენ ვექცევით საკუთარ თავს. ის გვასწავლის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ფიზიკური გაგებით განსხვავებულები ვართ - შავი, თეთრი, სხვადასხვა ფერის, ფორმისა და ზომის, მამრობითი თუ ქალი - ჩვენ ყველანი სინამდვილეში ერთნაირები ვართ იმ გაგებით, რომ ჩვენ ყველას გვაქვს სული. ის- და რომ ერთადერთი, რაც ერთ ადამიანს მეორეზე უკეთესს ხდის, არის მათი სამართლიანობის დონე. თავისუფალი ნება გვაძლევს უნარს „ავირჩიოთ“ რასაც ვეთაყვანებით. ეს არის ღმერთის მიერ ყველა ადამიანის უფლება. წმინდა წერილის მიხედვით, ანგელოზები შექმნილნი არიან სინათლისგან და აკეთებენ ზუსტად იმას, რასაც ეუბნებიან, ამიტომ ისინი თაყვანს სცემენ თავიანთ უფალს იძულებით და არა ნებით. ადამიანებს აქვთ თავისუფალი ნება, რომ შეეძლოთ აირჩიონ, თაყვანი სცენ (და შესაბამისად დაემორჩილონ) მას, ან დატოვონ თავიანთი გზები და გაგება და უარყონ რაიმე.  ხელმძღვანელობა, რომელიც მან გვაჩვენა. ადამიანებს შეუძლიათ აირჩიონ სხვა „ღვთაებების“ თაყვანისცემა - მათ შეუძლიათ აირჩიონ ფეხსაცმლის თაყვანისცემა  ან ბუზი, თუ მათ სურთ - მაშინაც კი, თუ ეს ეწინააღმდეგება ლოგიკას ან მიზეზს, თუ რატომ შეიძლება აირჩიონ ამის გაკეთება - თუ ეს არის ის, რისი გაკეთებაც მათ ნამდვილად სურთ - ღმერთმა მათ ამის შესაძლებლობა მიანიჭა. წმინდა წერილები გვეუბნებიან, რომ რელიგიაში იძულება არ არსებობს. თუმცა მისი ხელმძღვანელობა გვირჩევს, რომ ეს არის ადამიანის არჩევანი, მიიღოს შეგნებული გადაწყვეტილება, აირჩიოს იყოს ფიზიკურად ადამიანად, ვიდრე სულიერად - და რომ მარადიული სულიერი ცხოვრება არ შეესაბამება წმინდა ფიზიკურ ცხოვრებას.  ეს მსოფლიო.

ეს სამყარო, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, არის ორმაგობის სამყარო. ჩვენი აღქმა და გაგება და მორალური განსჯა იმის შესახებ, თუ რა არის სიკეთე და რა არის ბოროტი, გამომდინარეობს ჩვენი ბუნებრივი მიდრეკილებიდან და სურვილიდან, რომ ვიცოდეთ და გავიგოთ, სანამ თავად ვცხოვრობთ ადამიანური გამოცდილებით. ლოგიკისა და გონიერების გამოყენების ჩვენი მოთხოვნილების არსებობა გვაძლევს შესაძლებლობას გავარჩიოთ „სიმართლე“ „სიყალბისგან“.  წინააღმდეგობების სამყაროში. თუმცა, როგორც ადამიანები, ჩვენ ასევე გვესმის, რომ უბრალოდ კითხვების დასმა და პასუხების ძებნა საკმარისი არ არის - მხოლოდ ჩვენი ინტელექტი არ პასუხობს ყველაფერს. ჩვენი გული, გონება და სული კარგად უნდა იყოს გაწონასწორებული და დავეხმაროთ ერთმანეთს ჭეშმარიტებისა და სიყვარულისკენ მიმავალ გზაზე.  მაგალითად, მეცნიერებას არ შეუძლია ყველაფერზე პასუხის გაცემა: მას შეუძლია დაგეხმაროთ პასუხის გაცემაზე "როგორ, მაგრამ შეუძლია თუ არა უპასუხოს "რატომ?" - მხოლოდ ადამიანური გამოცდილებით შეუძლიათ ადამიანებს დაუკავშირდნენ და გაიგონ ყოფიერების საპირისპირო ცნებები, და ამით რეფლექსიისა და გონების ცნობიერების საშუალებით უფრო მეტად გააცნობიერონ თავიანთი "ცნობიერება" და უმაღლესი არსების ატრიბუტები:  რა არის სიყვარული და საიდან მოდის იგი? 'რა არის თანაგრძნობა და საიდან მოდის იგი?' 'რა არის პატიება და საიდან მოდის იგი?' 'რა არის სიკეთე? და საიდან მოდის?'- და რატომ აქვთ ადამიანებს უნარი განიცადონ ისეთი ძლიერი ემოციები, როგორიცაა სიყვარული და თანაგრძნობა, წყალობა და სიკეთე? რა არის სამართლიანობა და როგორ გამოვიტანოთ მორალური განსჯა სწორისა და არასწორის შესახებ? როგორ გავზომოთ ეს ნივთები?  

 

აბრაამული წერილების მიხედვით,  ღმერთმა შექმნა ადამიანი ისეთი ფორმით, რომელსაც შეუძლია გამოხატოს და, შესაბამისად, დაუკავშირდეს მის მშვენიერ თვისებებს. კაცი კეთილი მიდის  ცხოვრებით  ორმაგობა ან დაპირისპირება, რათა ნამდვილად შევაფასოთ მისი ატრიბუტები.  ადამიანის მეტყველება და ქცევა, თუ დატოვა საკუთარი სურვილით, ხშირად იწვევს  წინააღმდეგობა. თუ ჩვენ გვჯერა, რომ მხოლოდ ღვთის ჭეშმარიტება და სიტყვები არ არის წინააღმდეგობრივი,  არ შეგვიძლია გამოვიყენოთ ეს როგორც  სახელმძღვანელო  დაგვეხმაროს ჭეშმარიტების სიცრუისგან გარჩევაში და გზამკვლევი იმისა, თუ როგორ შეგვიძლია ვიყოთ უფრო მართალი ჩვენს გზებში? - ეწინააღმდეგება თუ არა ერთმანეთს ჩვენი განზრახვები, აზრები, მეტყველება და ქცევა? თუ ასეა - მაშინ როგორ შეიძლება  სიმართლე იყოს?  თუ მხოლოდ ღმერთმა იცის ჩვენი სულის სურვილები, ჩვენი  განზრახვები ჩვენს გულებში და ჩვენი ქვეცნობიერის შინაგანი აზრები - და წმინდა წერილი გვასწავლის, რომ მან იცის ყველაფერი - ის არის საუკეთესო მსაჯულთა შორის და ყველაზე მოწყალე, ყველაზე მოწყალე და ამავე დროს სამართლიანი.  ვინ არის მასზე უკეთესი მოსამართლე? ასე რომ, ნუ განვიკითხავთ ერთმანეთს - ყველამ ავიღოთ პასუხისმგებლობა, ვიმოქმედოთ ჭეშმარიტების შესაბამისად, ვიცხოვროთ და ვისწავლოთ გამოცდილებით, განზრახული გვაქვს დავეხმაროთ სხვებს ჩვენს საქმეებში, და თუ შეცდომას ვუშვებთ ან შევცდებით, ვაპატიოთ ერთმანეთს. აპატიეთ ერთმანეთს და განაგრძეთ ცდა და ისწავლეთ ჩვენი გამოცდილებიდან და ერთმანეთისგან, რადგან ჩვენ ყველას გვაერთიანებს სული - ერთი და იგივე სული, რომელსაც ჩვენ უნდა ვუფრთხილდეთ, დავიცვათ, რათა გვქონდეს სულიერი ცხოვრება ყურადღების გადატანითა და თამაშებით სავსე სამყაროში.

ჩვენ ადამიანები ვართ. ჩვენ შეგვიძლია ავირჩიოთ როგორ ვიცხოვროთ ჩვენი ცხოვრებით იმის მიხედვით, რაც მოგვეცა და იმის მიხედვით, თუ რა გვაქვს ნიჭი და კურთხევები. ჩვენ შეგვიძლია ვიცხოვროთ ამ სამყაროს სიამოვნების მოსაძებნად - ფიზიკური - მატერიალური - როგორიცაა ინვესტიცია ფიზიკურ ნივთებში, რაც გვაძლევს მეტ ფინანსურ სარგებელს - ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ ეგოისტები, მოტყუება, ტყუილი, მოპარვა და მოტყუება ერთმანეთის გამო. ჩვენი საკუთარი ფინანსური ან მატერიალური მოგება ან ამ სამყაროს ყვავილის ხანმოკლე სიამოვნებისთვის, რომელიც საბოლოოდ ხმება და ქრება. ან შეგვიძლია ავირჩიოთ ვიცხოვროთ ჩვენი ცხოვრებით და გამოვიყენოთ ჩვენი კურთხევები იმის მიხედვით, რაც გვაქვს: ნიჭი, თვალები, ყურები, პირი, რომლითაც უნდა ვილაპარაკოთ, გული, რომლითაც გვესმის - და ჩვენი მატერიალური ქონება - არა მხოლოდ საკუთარი თავის დასახმარებლად, არამედ დასახმარებლად. ჩვენზე ნაკლებად იღბლიანი ადამიანების ცხოვრება. ამ გზით ჩვენ შეგვიძლია ჩავდოთ ინვესტიცია სამახსოვრო ცხოვრებაში - ჩავდოთ ინვესტიცია იმაში, რასაც ღმერთი წმინდა წერილების მიხედვით მოუწოდებს მთელ კაცობრიობას გააკეთონ მათი "რელიგიის იარლიყის" მიუხედავად - ინვესტიცია ჩადონ მასში, ვინც ყოვლად კეთილია, ერთმანეთის დახმარებით, და ამავე დროს, ის ხელმძღვანელობისა და სიბრძნისთვის, პატიოსანი ჭეშმარიტი გულით -  ნებისმიერი გზით, რაც შეგვიძლია. ზოგჯერ ადამიანს უწევს ბრძოლა და გაჭირვება ამ სამყაროში ფიზიკური გაგებით, მაგრამ სულიერად მას არ ემუქრება "ტანჯვა", არამედ მიენიჭება "შინაგანი სიმშვიდე" და კურთხეული იქნება სიყვარულით, თანაგრძნობით, პატიებით და უნარით განიხილოს " სწორია“ და „არასწორი“ გაჭირვების წინაშე - მას მიენიჭება „სიბრძნე“ ამ შეგნებული არჩევანის გაკეთების გზით, აირჩიოს სულიერი ცხოვრება ამ სამყაროს ფიზიკურ მატერიალურ სიამოვნებაზე, რაც მოდის სხვების დახმარებისა და მისი სიამოვნების ძიებაში და თაყვანისცემაში. დავემორჩილოთ მას მას შემდეგ, რაც ჩვენ მივიღეთ ცოდნა იმის შესახებ, რასაც ჩვენ განვსაზღვრავთ "ჭეშმარიტებად".

ადამიანები მუდმივად იცვლებიან. ჩვენ გვაქვს უნარი ვისწავლოთ წარსულიდან და ჩვენი შეცდომებისგან და სხვების შეცდომებზე და გვაქვს ღვთისგან ბოძებული თავისუფლება, რომ შევძლოთ ავირჩიოთ ის, რისიც გვჯერა, ვისწავლოთ.  ვინ ვართ ჩვენ და ვინ გვინდა ვიყოთ - ჩვენ გვაქვს თავისუფლება, ავირჩიოთ, როგორ გამოვიყენოთ ის, რაც მოგვცეს, ჩვენი კურთხევები ამ სამყაროში, რომელშიც დავიბადეთ.  

წმინდა წერილის, გამოცდილებისა და რეფლექსიის საშუალებით ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ, რომ „სიბრძნეს“ შეუძლია დაეხმაროს სულის კვებას და დაიცვას იგი სულიერი სიკვდილისგან. სიბრძნე წმინდა წერილებიდან, როცა ჭეშმარიტების ძიებაში ეძებენ სიკეთეს, შეიძლება დაგვეხმაროს ჩვენი ქცევების ჩამოყალიბებაში ისე, როგორც ჩვენ გვესმის, რომ უფლისთვის სასიამოვნოა.

როგორ გავხდეთ უფრო 'მართალი'?

 

აქ მოცემულია რამდენიმე მახასიათებელი იმისა, რასაც ღმერთი წმინდა წერილიდან აღწერს, როგორც „მართალი“ ადამიანის მახასიათებლებს:

პატიოსანი,  მშვიდობისმოყვარე, სიმართლის მაძიებელი, სიბრძნის მაძიებელი, ამსახველი, გონებამახვილი, მოაზროვნე,  k ინდური და კეთილშობილური, კეთილშობილი,  მოსიყვარულე, თანამგრძნობი, მოწყალე, ჯიშიანი, სამართლიანი  და სამართლიანი, თავმდაბალი და მოკრძალებული, ზომიერი და კარგად გაწონასწორებული, ო ft- მონანიებული, პატიოსანი, პატიება და პატიება  სხვები, განსჯის გარეშე, თვითკრიტიკული, მოწესრიგებული, მის მორჩილი, სხვების პატივისცემა, შემწყნარებელი, მომთმენი, დაჟინებული, მხიარული, სანდო, ერთგული, მშვიდობიანი, უანგარო, უბიწო, ბრძენი, იმედიანი, მსუბუქი, მცოდნე, პატიოსნება . არა შურიანი,  არა ჭორიკანა...

აქ მოცემულია რამდენიმე მახასიათებელი იმისა, რასაც ღმერთი წმინდა წერილიდან აღწერს, როგორც ადამიანის არასასიამოვნო თვისებებს:

ეგოისტი, ხარბი, უტყუარი, ყალბი,  მკვლელი, უსამართლო და უსამართლო, უგუნური, მოუთმენელი, ნაჩქარევი, განსჯის, ამაყი, მონანიებული, უმადური, მიუტევებელი, გაბრაზებული და შურისმაძიებელი, უკიდურესი რელიგიური პრაქტიკაში, არაკეთილსინდისიერი, არაკეთილსინდისიერი,  არასანდო, შეუწყნარებელი, უპატივცემულო, კონფლიქტური, უგულებელყოფილი, უიმედო, დამღუპველი, უცოდინარი, ფუჭი, შეცდომაში შემყვანი, ვნებათაღელვა, ამპარტავანი, კერპთაყვანისმცემელი, ცოდნის მიუხედავად, ურჩი და მეამბოხე, შურიანი, ბნელი, უმწიკვლო, ჭირვეული, დეპრესიული,  ჭორაობა, ცილისწამება...

(დაფუძნებულია დოქტორი ლალის აზრებსა და გაგებაზე  Tuncer- დაე, გაგვზარდოს ცოდნაში და სიბრძნეში, დაგვეხმაროს ჭეშმარიტების ძიებაში, დაგვეხმაროს და მოგვცეს უნარი განვსაჯოთ „სწორი“ „არასწორიდან“ ჩვენი შესაძლებლობების მაქსიმუმამდე, და დაგვეხმაროს ჩვენი ადამიანური პოტენციალის რეალიზებაში. მისი ღვთაებრივი ნების მიხედვით.  ამინ)  

შვიდი ნოაიდის მცნება , რომელიც ნოეს მისცა მთელ კაცობრიობას თორის მიხედვით:  

აბრაამის წმინდა წერილის მიხედვით - 7 უნივერსალური კანონი  ეს არის წესები, რომლებსაც ყველას გვირჩევენ  შეინახეთ, მიუხედავად იმისა, ვინ ვართ ან საიდან მოვდივართ. ამ შვიდი ნივთის გარეშე შეუძლებელი იქნებოდა კაცობრიობის ჰარმონიაში ცხოვრება.  

  1. კერპების თაყვანისცემა არ არის
     

  2. ღმერთის დაწყევლა არა
     

  3. მართლმსაჯულების სასამართლოების შექმნა
     

  4. მკვლელობა რომ არ ჩაიდინოს
     

  5. არ ჩაიდინოს მრუშობა, მეცხოველეობა ან სექსუალური უზნეობა
     

  6. არ მოიპაროს
     

  7. ცოცხალი ცხოველისგან მოწყვეტილი ხორცი არ ჭამოს

მეტი ცოდნისა და ინფორმაციისთვის ნოაჰის შვიდი კანონის შესახებ ა

ებრაული პერსპექტივა იხილეთ:

https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/62221/jewish/The-7-Noahide-Laws-Universal-Morality.htm

 

https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/4157474/jewish/Seven-Laws-for-a-Beautiful-Planet.htm

 

მეტი ცოდნისა და ინფორმაციის მისაღებად ყურანის შესახებ  ნოაჰიდის კანონის პერსპექტივა:

http://www.wikinoah.org/en/index.php/Islam_and_Noahide_Law

„რწმენის“ ხუთი საყრდენი, რომელიც დაგვეხმარება ხელმძღვანელობასა და დისციპლინაში უფრო მართალი ცხოვრებისკენ:  

1.  რწმენის გამოცხადება 

2. ლოცვა

3. მოწყალების გაცემა

4. მარხვა

5. მომლოცველობა

ათი მცნება მიცემული „შვილებისთვის  Isreal': მოსეს მეშვეობით;

პირველი მცნება  ( გამოსვლა 20:2 )

მე ვარ უფალი, შენი ღმერთი, რომელმაც გამოგიყვანა ეგვიპტის ქვეყნიდან, მონობის სახლიდან.

მეორე მცნება  ( გამოსვლა 20:3-6 )

ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გექნებათ. არ გააკეთო შენთვის რაიმე ქანდაკება, არც რაიმე სახის მსგავსება, არც ზეცაში, არც ქვევით მიწაში, არც მიწის ქვეშ წყალში. არ თაყვანი სცე მათ და არ ემსახურო მათ, რადგან მე, უფალი, შენი ღმერთი, ვარ ეჭვიანი ღმერთი, მამათა ურჯულოებას შვილებზე მესამე და მეოთხე თაობამდე.

მესამე მცნება  ( გამოსვლა 20:7 )

ტყუილად ნუ იხსენიებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს; რადგან უფალი უდანაშაულოდ არ დატოვებს მას, ვინც ამაოდ მოიხსენიებს მის სახელს.

მეოთხე მცნება  ( გამოსვლა 20:8-11 )

დაიმახსოვრე შაბათი, რათა ის წმიდა იყოს. ექვსი დღე იმუშავე და შეასრულე მთელი შენი საქმე; მაგრამ მეშვიდე დღე არის შაბათი უფლის, შენი ღმერთის, მასში არანაირ საქმეს ნუ გააკეთებ, არც შენმა, არც შენმა შვილმა, არც შენი ქალიშვილი, არც შენი მსახური, არც შენი მსახური და არც პირუტყვი. არც შენი უცხო, რომელიც შენს კარებშია; რადგან ექვს დღეში შექმნა უფალმა ცა და მიწა, ზღვა და ყველაფერი, რაც მათშია, და დაისვენა მეშვიდე დღეს. ამიტომაც აკურთხა უფალმა შაბათი და წმინდად აქცია იგი.

მეხუთე მცნება  ( გამოსვლა 20:12 )

პატივი ეცი მამას და დედას, რათა დღეგრძელი იყოს იმ მიწაზე, რომელსაც უფალი ღმერთი გაძლევს.

მეექვსე მცნება  ( გამოსვლა 20:13 )

არ მოკლა.

მეშვიდე მცნება  ( გამოსვლა 20:13 )

არ იმრუშო.

მერვე მცნება  ( გამოსვლა 20:13 )

არ მოიპარო.

მეცხრე მცნება  ( გამოსვლა 20:13 )

ცრუმოწმე არ უნდა მოიქცე შენი მოყვასის წინააღმდეგ.

მეათე მცნება  ( გამოსვლა 20:14 )

არ გინდოდეს შენი მეზობლის სახლი, არც მისი ცოლი, არც მისი მსახური, არც მისი მოახლე, არც მისი ხარი, არც მისი ვირი და არც არაფერი, რაც შენი მეზობლისაა.

 

და თქვა ღმერთმა: შევქმნათ ადამიანი ჩვენს ხატად, ჩვენს მსგავსებად და დაეუფლონ მათ ზღვის თევზებზე, ცის ფრინველებზე, პირუტყვზე, მთელ დედამიწაზე და მათზე. ყოველი მცოცავი, რომელიც ცოცავს დედამიწაზე.  ასე რომ, ღმერთმა შექმნა ადამიანი თავის ხატად, ღვთის ხატად შექმნა იგი; კაცმა და დედაკაცმა შექმნა ისინი“.  დაბადება 1:26-27

'Და  უფალო  ღმერთმა შექმნა ადამიანი მიწის მტვრისგან და ჩაუშვა მის ნესტოებში სიცოცხლის სუნთქვა; და ადამიანი გახდა ცოცხალი სული'. დაბადება 2:7  

დაბადება 2

ასე დასრულდა ცა და დედამიწა და მათი მთელი ლაშქარი.  და მეშვიდე დღეს დაასრულა ღმერთმა თავისი საქმე, რომელიც მან გააკეთა; და დაისვენა მეშვიდე დღეს მთელი თავისი საქმისგან, რაც გააკეთა.  და აკურთხა ღმერთმა მეშვიდე დღე და განწმინდა იგი, რადგან მასში განისვენა მთელი თავისი საქმისგან, რომელიც შექმნა და შექმნა ღმერთმა.  ეს არის ცისა და მიწის თაობა, როცა შეიქმნა, იმ დღეს, როცა  უფალო  ღმერთმა შექმნა დედამიწა და ცა,  და მინდვრის ყოველი მცენარე, სანამ ის იყო მიწაზე, და მინდვრის ყოველი ბალახი, სანამ იზრდებოდა  უფალო  ღმერთს არ მოუტანია წვიმა დედამიწაზე და არ იყო კაცი, რომელიც მიწას დამუშავებდა.  მაგრამ ამოვიდა ნისლი მიწიდან და აორწყა მთელი მიწა.  Და  უფალო  ღმერთმა შექმნა ადამიანი მიწის მტვრისგან და ჩაუშვა მის ნესტოებში სიცოცხლის სუნთქვა; და ადამიანი გახდა ცოცხალი სული.  Და  უფალო  ღმერთმა ედემში აღმოსავლეთით ბაღი გააშენა; და იქ დასვა კაცი, რომელიც შექმნა.  და მიწიდან გააკეთა  უფალო  ღმერთმა გაიზარდოს ყოველი ხე, რომელიც სასიამოვნოა სანახავად და კარგი საჭმელად; სიცოცხლის ხეც ბაღის შუაგულში და სიკეთისა და ბოროტების შემეცნების ხე.  და გამოვიდა მდინარე ედემიდან ბაღის მოსარწყავად; და იქიდან გაიყო და გახდა ოთხი თავი.  პირველის სახელია პისონი: ეს არის ის, რომელიც აკრავს მთელს ჰავილას მიწას, სადაც არის ოქრო;  და იმ მიწის ოქრო კარგია: არის ბდელიუმი და ონიქსის ქვა.  მეორე მდინარის სახელია გიჰონი: ის არის ის, რომელიც გარს უვლის მთელ ეთიოპიას.  ხოლო მესამე მდინარის სახელია ჰიდეკელი; ეს არის ის, რომელიც მიემართება ასურეთის აღმოსავლეთით. ხოლო მეოთხე მდინარე არის ევფრატი.  Და  უფალო  წაიყვანა ღმერთმა კაცი და ჩასვა ედემის ბაღში, რათა მოეცვა და შეენარჩუნებინა.  Და  უფალო  ღმერთმა უბრძანა კაცს და უთხრა: ბაღის ყოველი ხიდან შეგიძლია თავისუფლად ჭამო.  სიკეთისა და ბოროტის შეცნობის ხისგან კი არ ჭამო, რადგან იმ დღეს, როცა მისგან შეჭამ, აუცილებლად მოკვდები.  Და  უფალო  ღმერთმა თქვა: არ არის კარგი, რომ კაცი მარტო იყოს; მე მას დახმარებას გავუწევ.  და მიწიდან  უფალო  ღმერთმა შექმნა მინდვრის ყოველი მხეცი და ცის ყოველი ფრინველი; და მიიყვანა ისინი ადამთან, რათა ენახა, რას უწოდებდა მათ;  და დაარქვა ადამმა სახელები ყველა პირუტყვს, ცის ფრინველს და მინდვრის ყველა მხეცს; მაგრამ ადამს არ აღმოაჩნდა მისთვის შესაფერისი დახმარება.  Და  უფალო  ღმერთმა ღრმა ძილი დააწვინა ადამს და დაიძინა: აიღო მისი ნეკნიდან ერთი და ხორცი დახურა მის ნაცვლად;  და ნეკნი, რომელიც  უფალო  ღმერთმა კაცისგან აიღო, ქალი გახადა და კაცთან მიიყვანა.  და თქვა ადამმა: ეს არის ძვალი ჩემი ძვლებისგან და ხორცი ჩემი ხორციდან.  ამიტომ მიატოვებს კაცი მამას და დედას და მიეერთება თავის ცოლს და იქნებიან ერთი ხორცი.  და იყვნენ ორივენი შიშველნი, კაცი და მისი ცოლი, და არ რცხვენოდათ“.  დაბადება 2

'Და  უფალო  ტკბილი სურნელი ასდიოდა; და  უფალო  გულში თქვა, კაცის გულისთვის მიწას აღარ ვწყევლიო; რამეთუ ადამიანის გულის ფანტაზია სიყმაწვილიდან ბოროტია; აღარც მე დავამარცხებ ყოველ ცოცხალს, როგორც გავაკეთე“. დაბადება 8:21  

„და აუცილებლად მოვითხოვ თქვენი სიცოცხლის სისხლს; ყოველი მხეცის ხელით მოვითხოვ და ადამიანის ხელით; ყოველი კაცის ძმის ხელით მოვითხოვ ადამიანის სიცოცხლეს.  ვინც ღვრის ადამიანის სისხლს, ადამიანის მიერ დაიღვრება მისი სისხლი, რადგან ღვთის ხატად შექმნა მან ადამიანი.  დაბადება 9:5-6

„გადიდებ შენ; რამეთუ საშინლად და შესანიშნავად ვარ შექმნილი: საკვირველია შენი საქმენი; და რომ ჩემმა სულმა კარგად იცის.  ჩემი ნივთი არ დამიმალავს შენგან, როცა საიდუმლოდ შექმნეს და ცნობისმოყვარეობით ამუშავეს დედამიწის ქვემო ნაწილებში.  შენმა თვალებმა დაინახეს ჩემი არსება, მაგრამ არასრულყოფილი; და შენს წიგნში დაიწერა ჩემი ყველა წევრი, რომლებიც მუდმივად იქმნებოდა, როცა ჯერ კიდევ არცერთი მათგანი არ იყო“. ფსალმუნი 139:14-16  

ასე რომ, ნუ გეშინია,  რადგან მე შენთან ვარ;  ნუ შეშინდებით, რადგან მე ვარ თქვენი ღმერთი.  გავაძლიერებ  შენ და დაეხმარე  შენ;  მე დაგიჭერ  ჩემი მართალი მარჯვენა ხელით. ესაია 41:10  

"არ დაინახო შენი ძმის ვირი ან მისი ხარი გზაზე ჩამოვარდნილი და დაიმალო მათგან; აუცილებლად დაეხმარე მას ისევ აწიოს ისინი." მეორე რჯული 22:4  

„აჰა, მე ჩამოყალიბებული ვიყავი ურჯულოებაში; და ცოდვით დაორსულდა დედაჩემი“. ფსალმუნი 51:5

ფსალმუნი 148

'დიდება თქვენ  უფალო. დიდება თქვენ  უფალო  ზეციდან: ადიდეთ იგი სიმაღლეში.  ადიდეთ იგი, ყოველო მის ანგელოზნო: ადიდეთ იგი, ყოველი მისი ლაშქარი.  ადიდეთ იგი, მზე და მთვარე: ადიდეთ იგი, ყოველო სინათლის ვარსკვლავებო.  ადიდეთ იგი, ცათა ცათა და წყლებო, რომელნი არიან ცათა ზედა.  დაე მათ ადიდონ სახელი  უფალო: რამეთუ ბრძანა და შექმნეს.  მან ასევე განამტკიცა ისინი სამუდამოდ და უკუნითი უკუნისამდე: მან მიიღო განკარგულება, რომელიც არ იქნება.  დიდება  უფალო  დედამიწიდან, დრაკონებო, და ყველა სიღრმეში:  ხანძარი და სეტყვა; თოვლი და ორთქლი; ქარიშხლიანი ქარი ასრულებს მის სიტყვას:  მთები და ყველა ბორცვი; ნაყოფიერი ხეები და ყველა კედარი:  მხეცები და ყველა პირუტყვი; მცოცავი საგნები და მფრინავი ფრინველი:  დედამიწის მეფეები და ყველა ხალხი; მთავრები და დედამიწის ყველა მსაჯული:  ახალგაზრდებიც და ქალწულებიც; მოხუცები და ბავშვები:  დაე მათ ადიდონ სახელი  უფალი: მხოლოდ მისი სახელი შესანიშნავია; მისი დიდება არის ზეცასა და დედამიწაზე.  ის ასევე ამაღლებს თავისი ხალხის რქას, ქება მისი ყველა წმინდანის; ისრაელის ძეთაგან კი, მის მახლობლად მცხოვრები ხალხი. დიდება თქვენ  უფალო.' ფსალმუნი 148

„როცა შენს ზეცას, შენი თითების საქმეს, მთვარესა და ვარსკვლავებს, შენს მიერ დაწესებული, განვიხილავ;  რა არის ადამიანი, რომ შენ მასზე ზრუნავ? და კაცის ძე, რომ ეწვიო მას? ფსალმუნი 8: 3-4

მდიდარი და ღარიბი ერთმანეთს ხვდებიან:  უფალო  არის ამ ყველაფრის შემქმნელი. იგავები 22:2  

და თუ უცხო ვინმე ცხოვრობს შენთან ერთად შენს ქვეყანაში, ნუ აწუხებ მას.  მაგრამ შენთან მცხოვრები უცხო იქნება შენთვის, როგორც შენში დაბადებული, და შეიყვარე იგი, როგორც შენი თავი; რადგან უცხოები იყავით ეგვიპტის ქვეყანაში: მე ვარ  უფალო  შენი ღმერთი.' ლევიანები 19:33-34

... და მიუგო იესომ და უთხრა მას: წადი ჩემ უკან, სატანა, რადგან დაწერილია: უფალს, შენს ღმერთს ეცი თაყვანი და მხოლოდ მას ემსახურე. ლუკა 4  

"და წავიდა ცოტა შორს, დაემხო პირქვე და ილოცა და თქვა: მამაო ჩემო, თუ შესაძლებელია, გადამეცა ეს სასმისი, მაგრამ არა როგორც მე მინდა, არამედ როგორც შენ გინდა".  მათე 26:39

„ჭეშმარიტად, ჩვენ შევქმენით ადამიანი თიხის კვინტესენციისგან; შემდეგ ის წვეთად მოვათავსეთ ფიქსირებულ განსასვენებელ ადგილას. შემდეგ ჩვენ წვეთს ვაქცევთ კოლტად და ის ნაყოფად. შემდეგ ჩვენ ვაკეთებთ ძვლებს და შევმოსეთ ძვლები ხორცით და ამისგან გამოვიღეთ სხვა ქმნილება. მაშასადამე, კურთხეულია ღმერთი, საუკეთესო შემქმნელთა შორის“. ყურანი  23:12-14

„არ ხედავს ადამიანი, რომ ჩვენ შევქმენით იგი სპერმის წვეთისგან? შემდეგ, აჰა, ის ხდება მეამბოხე მოწინააღმდეგე, რომელიც იგავს ჩვენს წინაშე და ივიწყებს თავის [დაბალ] წარმომავლობას.  ყურანი  36:77−78

„გაიხსენეთ ღვთის წყალობა თქვენზე, როგორ მტრები იყავით და მან თქვენს გულებს შორის კომუნიკაბელურობა მოაქცია და მისი კურთხევით ძმები გახდით“  ყურანი  3:103

"...უთხრა თქვენმა უფალმა ანგელოზებს: "ჭეშმარიტად, მე ვაქცევ დედამიწაზე თანმიმდევრულ ძალაუფლებას". მათ თქვეს: "დააყენებ მას, ვინც მასში გახრწნის და სისხლს ღვრის, მაშინ როცა ჩვენ ვაცხადებთ შენს დიდებას და განწმენდს?" ღმერთო  თქვა: "ჭეშმარიტად, მე ვიცი ის, რაც თქვენ არ იცით." და ასწავლა ადამს სახელები - ყველა მათგანი. შემდეგ მან აჩვენა ისინი ანგელოზებს და უთხრა: „შემეცი ამათ სახელები, თუ მართალი ხარ!“ მათ უთხრეს: „ამაღლებული ხარ, ჩვენ არ გვაქვს ცოდნა გარდა იმისა, რაც შენ გვასწავლე. ჭეშმარიტად, შენ ხარ ვინც არის მცოდნე, ბრძენი." მან თქვა: "ო ადამ, შეატყობინე მათ მათი სახელები." და როცა შეატყობინა მათ მათი სახელები, უთხრა: "განა არ გითხარი, რომ ვიცი ცისა და მიწის უხილავი [ასპექტები]? ] როცა ანგელოზებს ვუთხარით: „დაემხო ადამის წინაშე“; ასე დაემხო ისინი, გარდა იბლისის. მან უარი თქვა, ამპარტავანი იყო და ურწმუნოთა შორის გახდა.  ჩვენ ვუთხარით: "ო ადამ, იცხოვრე შენ და შენი ცოლი სამოთხეში და მიირთვით მისგან უხვად, სადაც გინდათ. მაგრამ ნუ მიუახლოვდებით ამ ხეს, რომ არ გახდეთ ბოროტმოქმედთა შორის." მაგრამ სატანამ გამოიწვია ისინი. გამოეძვრა მისგან და მოაშორა ისინი იმ [მდგომარეობიდან], რომელშიც ისინი იმყოფებოდნენ. ჩვენ ვუთხარით: „ჩამოდით, როგორც ერთმანეთის მტრები, და გექნებათ დედამიწაზე დასახლება და საკვების ადგილი გარკვეული დროით.” შემდეგ ადამმა მიიღო თავისი უფლისგან [ზოგიერთი] სიტყვა და მან მიიღო მისი მონანიება. ჭეშმარიტად, ის არის სინანულის მიმღები, მოწყალე. ჩვენ ვუთხარით: „ჩამოდით მისგან ყველანი. და როცა ჩემგან მოგეცემათ ხელმძღვანელობა, ვინც ჩემს ხელმძღვანელობას მიჰყვება, მათზე შიში არ იქნება. არც დარდობენ“. ყურანი 2:30-38

"მე არ შემიქმნია ჯინები და ადამიანები, გარდა იმისა, რომ ისინი მე თაყვანს სცემენ"  ყურანი  51:56

"როცა შენმა უფალმა ადამის შვილების შთამომავლები გამოიყვანა მათი წელიდან და დაამოწმა ისინი საკუთარი თავის წინააღმდეგ: "განა მე არ ვარ თქვენი უფალი?" მათ თქვეს: "რა თქმა უნდა, ჩვენ ვმოწმობთ", რათა აღდგომის დღეს არ თქვან: "ჩვენ უყურადღებოდ ვიყავით ამის შესახებ".  ყურანი  7:172

 

"და ჩვენ ვადიდებდით ადამის შვილებს, ავიყვანეთ ისინი ხმელეთზე და ზღვაზე, ვუზრუნველვყავით მათთვის სიკეთე და ვამჯობინეთ ისინი ჩვენს მიერ შექმნილ ბევრზე, გარკვეული უპირატესობით." ყურანი 17:70

„ო ხალხო, ჩვენ შეგქმენით ერთი და იგივე მამრობითი და მდედრობითი სქესის წარმომადგენლებისაგან და გაგვაჩინეთ განსხვავებული ხალხები და ტომები, რათა გაგცნოთ ერთმანეთი. თქვენ შორის საუკეთესო ღვთის წინაშე ყველაზე მართალია. ღმერთი ყოვლისმცოდნეა, მცოდნე“. ყურანი 49:13

„ვინც კლავს ადამიანს (არავითარი მიზეზის) გარეშე, როგორც გაუფრთხილებლობით მკვლელობის, ან დედამიწაზე გაფუჭების გარეშე, თითქოს მთელი კაცობრიობა მოკლა“. ყურანი 5:32

არ მოკლა ადამიანი - ღმერთმა სიცოცხლე წმინდად აქცია - გარდა სამართლიანობისა... ყურანი 17:33

თქვენ, ვინც გწამთ, ნუ მოიხმართ ერთმანეთის ქონებას უკანონოდ - დასაშვებია მხოლოდ ორმხრივად მისაღები გარიგებები. არ მოიკლათ თავი. ღმერთი მოწყალეა შენდამი.' ყურანი 4:29

და ჩვენ, უეჭველად, შეგქმენით თქვენ, [ადამიანებო] და მოგეცით [ადამიანური] ფორმა. შემდეგ ჩვენ ანგელოზებს ვუთხარით: „დაემხო ადამს“; ასე დაემხო ისინი, გარდა იბლისის. ის არ იყო მათგან, ვინც დაემხო.  [ღმერთმა] თქვა: "რამ შეგიშალა ხელი დაემხო, როცა გიბრძანე?" [სატანამ] თქვა: "მე მასზე უკეთესი ვარ. შენ შექმენი მე ცეცხლისგან და შექმენი ის თიხისგან." [ღმერთმა] თქვა: "ჩამოდი სამოთხიდან, რადგან შენ არ გეკუთვნის იქ ამპარტავნება. ასე რომ, წადი, მართლაც. , შენ ხარ დამცირებულთაგანი. [სატანამ] თქვა: "მათი ავადე იმ დღემდე, სანამ ისინი აღდგებიან." [ღმერთმა] თქვა: "ჭეშმარიტად, შენ ხარ შეფერხებულთაგანი." ცოდვა, მე აუცილებლად დავჯდები მათ შენს სწორ გზაზე. შემდეგ მე მივალ მათთან მათ წინ და უკნიდან, მარჯვნივ და მარცხნივ, და მათ უმეტესობას მადლიერი ვერ იპოვი. .“ [ღმერთმა] თქვა: „გამოდით სამოთხიდან, შეურაცხყოფილი და განდევნილი. ვინც მათ შორის გამოგყვებათ, აუცილებლად აგავსებთ ჯოჯოხეთს თქვენთან ერთად." და "ო, ადამ, იცხოვრე შენ და შენი ცოლი სამოთხეში და ჭამე საიდანაც გინდა, მაგრამ არ მიუახლოვდე ამ ხეს, რომ არ იქნები მათ შორის. ცოდვილები." მაგრამ სატანამ ჩურჩულით უთხრა მათ, რათა ეჩვენებინათ ის, რაც მათთვის დაფარული იყო მათი პიროვნული ნაწილების შესახებ. მან თქვა: "თქვენმა უფალმა არ აგიკრძალა ეს ხე, გარდა იმისა, რომ გახდეთ ანგელოზები ან გახდეთ უკვდავები." შეჰფიცა მათ [ღმერთმა]: "ჭეშმარიტად, მე ვარ შენთვის გულწრფელი მრჩეველთაგან." ასე რომ, მან მოატყუა ისინი. და როცა ხის გემო გასინჯეს, მათი შინაგანი ნაწილები ცხადი გახდა და დაიწყეს. დაემაგრებინათ სამოთხის ფოთლებიდან. და მოუწოდა მათ უფალმა: „განა არ აგიკრძალეთ ეს ხე და არ გითხარით, რომ სატანა თქვენთვის აშკარა მტერია?“ მათ უთხრეს: „უფალო ჩვენო, ჩვენ ბოროტებას ვაკეთებთ. საკუთარ თავს, და თუ არ გვაპატიებ და არ შეგვიწყალე, ჩვენ აუცილებლად ვიქნებით დამარცხებულთა შორის." (ღმერთმა) თქვა: „ჩამოდით, იყავით ერთმანეთის მტრები. და დედამიწაზე თქვენთვის არის დროებით დასახლება და სიამოვნების ადგილი." მან თქვა: "იქ იცხოვრებთ, იქ მოკვდებით და მისგან გამოგიყვანთ." ადამის შვილებო, ჩვენ გვყავს. მოგეცი ტანსაცმელი პირის ღრუს დასაფარად და სამკაულებად, ხოლო სიმართლის სამოსი საუკეთესოა, ეს ღვთის ნიშნებიდანაა.  რომ იქნებ დაიმახსოვრონ.  ო ადამის შვილებო, ნუ შეგაცდენთ სატანამ, როგორც მან წაიყვანა თქვენი მშობლები სამოთხიდან, გააშიშვლდა მათ ტანსაცმელი, რათა ეჩვენებინა მათი შინაგანი ნაწილები. მართლაც, ის ხედავს თქვენ, მას და მის ტომს, საიდანაც თქვენ მათ არ ხედავთ. ჭეშმარიტად, ჩვენ ეშმაკები გავხადეთ მოკავშირეები მათთვის, ვისაც არ სწამს. და როცა ისინი უზნეობას ჩაიდენენ, ამბობენ: "ჩვენ ვიპოვეთ ჩვენი მამები, რომლებიც ამას აკეთებდნენ და ღმერთმა გვიბრძანა ამის გაკეთება". უთხარი: "ჭეშმარიტად, ღმერთი არ ბრძანებს უზნეობას. ამბობთ თუ არა ღმერთზე იმას, რაც არ იცით?" თქვი: "ჩემმა უფალმა ბრძანა სამართალი და დაიცავით თავი [მისი თაყვანისცემაში] ყოველ ადგილას [ან დროს]". დაცინვისა და მოუხმოთ მას, გულწრფელად მის მიმართ რელიგიაში“. ისევე, როგორც მან წარმოგაჩინა, თქვენ დაბრუნდებით [სიცოცხლეში] - ყურანი 7:11-29

„და ის არის, ვინც გაგხადათ მემკვიდრეებად დედამიწაზე და ზოგიერთ თქვენგანს სხვებზე მაღლა აღამაღლა ხარისხით, რათა გამოსცადოს ის, რაც მოგცათ. ჭეშმარიტად, თქვენი უფალი სწრაფია სასჯელში; მაგრამ ჭეშმარიტად მიმტევებელი და მოწყალეა“.  ყურანი 6:165

"[მათ ჰკითხავენ]: "რა გჭირს? რატომ არ ეხმარებით ერთმანეთს?" ყურანი 37:25

„ჭეშმარიტად, მათ, ვისაც სწამდა და ვინც იყო ებრაელი, ქრისტიანი ან საბეელი, მათ შორის, ვისაც სწამდა ღმერთი.  ხოლო აღსასრულის დღე და სიკეთე მოიქცნენ - ექნებათ მათი ჯილდო მათი უფლის წინაშე და არ იქნება შიში მათ მიმართ და არც მწუხარებას ექნებათ. ყურანი 2:62

„და ყველასაგან ჩვენ შევქმენით ორი მეწყვილე; იქნებ გახსოვდეს. ყურანი 51:49

„და ჭეშმარიტად, როცა ადამიანებს ჩვენსგან მოწყალების გემოს ვაძლევთ, ის ახარებს ამით, მაგრამ როცა რაიმე უბედურება დაემართებათ მათ მიერ გამოგზავნილი საქმეების გამო, მაშინ ჭეშმარიტად, ადამიანი (ხდება) მადლი! Ღმერთს  ეკუთვნის ცათა და მიწის სამფლობელო; ის ქმნის იმას, რაც სურს. ვისაც სურს, აძლევს მდედრებს [შვილებს] და ვისაც უნდა მამრებს აძლევს. '  ყურანი 42:48-49

"და ჩვენ, რა თქმა უნდა, ყველა ერში გავაგზავნეთ მოციქული, [რომელიც] ამბობდა: "ღმერთს ეცი თაყვანი და მოერიდე ბოროტებას". და მათ შორის იყვნენ ისინი, ვისაც ღმერთი  ხელმძღვანელობდა და მათ შორის იყვნენ ისეთებიც, რომლებზეც შეცდომა [დამსახურებულად] იყო გამოტანილი. ასე რომ, გაიარეთ დედამიწაზე და დააკვირდით, როგორი იყო უარმყოფელთა აღსასრული“. ყურანი 16:36

„ადამიანი ნაჩქარევად შეიქმნა. მე გაჩვენებთ ჩემს ნიშნებს, ასე რომ, მოუთმენლად ნუ მთხოვთ მე. ყურანი 21:37

Screenshot 2023-12-05 at 2.53.39 PM.png
გამოიწერეთ ელფოსტაზე

გმადლობთ გამოგზავნისთვის!

bottom of page