Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective

რა არის "ქველმოქმედება?"

​

ქველმოქმედების პრაქტიკა გულისხმობს გაჭირვებულთათვის დახმარების ნებაყოფლობით გაცემას, როგორც ჰუმანიტარულ აქტს.

​

აბრაამული წერილის თვალსაზრისით, ქველმოქმედება შეიძლება იყოს ყველაფერი, რაც არის „კეთილი“ და „უანგარო“ და ეხმარება ვინმეს გაჭირვებაში - და მოიცავს იმის გაცემას, რაც მეტი გვაქვს, დავეხმაროთ მათ, ვისაც ეს ნაკლები აქვს ან გაჭირვებულია. . ეს შეიძლება იყოს სიმდიდრის, დროის, ცოდნის, სიბრძნის, ნებაყოფლობითი ფიზიკური ძალისხმევის სახით კარგი მიზეზის გამო (მაგ. ავადმყოფის მონახულება, მოხალისეობა საქველმოქმედო მიზნით). მათთვის, ვისაც ფიზიკური გაგებით არ შეუძლია გაცემა, მაშინ კეთილი სიტყვები, ლოცვა სხვებისთვის და პატიება ასევე შეიძლება ჩაითვალოს „გაცემის“ და ქველმოქმედების აქტებად. თუნდაც „ღიმილი“ - სიკეთის მცირე მოქმედება არის ქველმოქმედება, თუ ის სხვა ინდივიდს ეხმარება. (იხილეთ განყოფილება სიკეთე)  

​

რატომ არის „ქველმოქმედება“ მნიშვნელოვანი?

​

ქველმოქმედება მნიშვნელოვანია, რადგან ის ხშირად მოდის „სიყვარულიდან“ და თანაგრძნობიდან ჩვენი შემოქმედისა და სხვების მიმართ და ადასტურებს ჩვენს „რწმენას“ ჩვენს გულებში ჩვენი სიტყვითა და ქცევით. ჩვენი რწმენის დადასტურებით ის ასევე გვეხმარება ჩვენი სულებისა და გულების „განწმენდაში“ და ყველას გვიადვილებს სიმართლის გზას. მათ, ვისაც ნამდვილად უყვართ და აქვთ თანაგრძნობა სხვების მიმართ, სურთ დაეხმარონ მათ და გაუზიარონ მათ თავიანთი კურთხევები გაჭირვებისა და გაჭირვების დროს.  

​

ქველმოქმედება არის შესანიშნავი გზა გამოვხატოთ ჩვენი „მადლიერება“ ჩვენი შემოქმედის მიმართ იმ კურთხევების გაზიარებით, რომლებიც გვაქვს მათ, ვისაც ეს სჭირდება. ეს არის „მსხვერპლშეწირვის“ აქტი, რომელიც აძლიერებს ღვთისმოსაობას ჩვენს გულებში, როცა ვეხმარებით სხვებს და ეხმარება მათ იმედის მიცემაში.

​

​

​

ზოგიერთი ქველმოქმედება უკეთესია, ვიდრე სხვები, მაგრამ ჩვენ ვსწავლობთ წმინდა წერილიდან, რომ ეს არის განზრახვა ჩვენს გულებში, რომელიც არის მამოძრავებელი ძალა და ყველაზე მნიშვნელოვანი სულიერი პერსპექტივიდან, თუმცა თავად მოქმედება ასევე ძალიან კარგია.  

​

ქველმოქმედება შეიძლება დაგვეხმაროს, რომ ნაკლებად „სირცხვილად ვიგრძნოთ თავი“ ჩვენი ცოდვების გამო და ჩვენი რწმენის გაზრდით გვეხმარება უფრო მეტად მივმართოთ დახმარებისთვის უშუალოდ ჩვენს შემოქმედს ისე, რომ არ ვიგრძნოთ საჭიროება, ვიყოთ მასთან თაყვანისცემაში. ეს საშუალებას აძლევს ჩვენს სულებს „ნახოს“ და „მოისმინოს“ და უპასუხოს მის მოწოდებას მიტევებისა და მონანიების შესახებ. ამ გზით ჩვენ ვუახლოვდებით მას და ვამყარებთ სანდო და ძლიერ ურთიერთობას უშუალოდ ჩვენს შემოქმედთან - ყველაზე მოწყალე, ყველაზე მიმტევებელთან.  

​

​

როგორ შეიძლება „ქველმოქმედება“ დაგვეხმაროს?

​

ზოგიერთი ქველმოქმედება უკეთესია, ვიდრე სხვები, მაგრამ ჩვენ ვსწავლობთ წმინდა წერილიდან, რომ ეს არის განზრახვა ჩვენს გულებში, რომელიც არის მამოძრავებელი ძალა და ყველაზე მნიშვნელოვანი სულიერი პერსპექტივიდან, თუმცა თავად მოქმედება ასევე ძალიან კარგია.  

​

აბრაამული წერილის მიხედვით - ქველმოქმედება აუცილებელია, თუ სულიერი განვითარება გვსურს. რაც უფრო მეტს გავცემთ, ჩვენი საჭიროებების მიღმა, მით უკეთესია ეს ჩვენი სულისთვის და კაცობრიობისთვის. რაც უფრო მეტი გვაქვს ამქვეყნიური კურთხევები ღვთისგან, მით უფრო მეტად შეგვიძლია გავუზიაროთ და დავეხმაროთ სხვებს. ამრიგად, ამქვეყნიურ უზრუნველყოფასთან ერთად მოდის პასუხისმგებლობა დავამტკიცოთ ჩვენი მადლიერება ამქვეყნიურ ცხოვრებაში ნაკლებად იღბლიანთა დახმარებით - თუ ეს არის სულიერი სიმშვიდე და ბედნიერება, რომელსაც ჩვენ ვეძებთ.  

​

წმინდა ალტრუისტული ქველმოქმედება არის ის, როდესაც ჩვენ ვაძლევთ, მიმღებისგან რაიმეს მიღების მოლოდინის გარეშე. თუმცა, წმინდა წერილის თანახმად, ღმერთი დააჯილდოებს მათ, ვინც ქველმოქმედებას ეწევა - მოელიან თუ არა. ამიტომ ჩვენი კურთხევის შეწირვა ღვთის გზაზე (გაჭირვებულთა, ობლების, დაჩაგრულთა, მოგზაურთა, ჩვენი ოჯახებისა და მეგობრების დასახმარებლად - ყველას, ვისაც ჩვენი დახმარება სჭირდება) წმინდა წერილის მიხედვით საუკეთესო ინვესტიციაა, რაც ნებისმიერს შეუძლია გააკეთოს ამ სამყაროში. ცხოვრება.  

​

როდესაც ჩვენ ვაძლევთ მიმღებისგან მადლობის ან რაიმეს მიღების გარეშე, ეს შეიძლება დაგვეხმაროს შევინარჩუნოთ ჩვენი "ეგოს" დონე და გვიხსნას "თვითშექების" ცრუ გრძნობისგან და რწმენისგან, რომ "თვითკმარი ვართ". კურთხევებისთვის, რაც გვაქვს. ამიტომ გვეხმარება, უფრო მეტად ვიცოდეთ საკუთარი თავის შესახებ, რომ არაფერი რაც გვაქვს ნამდვილად ჩვენ გვეკუთვნის და თუ არ გავუზიარებთ სხვებს, არ ვართ ამის ღირსნი.  

​

ქველმოქმედება შეიძლება დაგვეხმაროს, რომ ნაკლებად „სირცხვილად ვიგრძნოთ თავი“ ჩვენი ცოდვების გამო და ჩვენი რწმენის გაზრდით გვეხმარება უფრო მეტად მივმართოთ დახმარებისთვის უშუალოდ ჩვენს შემოქმედს ისე, რომ არ ვიგრძნოთ საჭიროება, ვიყოთ მასთან თაყვანისცემაში. ეს საშუალებას აძლევს ჩვენს სულებს „ნახოს“ და „მოისმინოს“ და უპასუხოს მის მოწოდებას მიტევებისა და მონანიების შესახებ. ამ გზით ჩვენ ვუახლოვდებით მას და ვამყარებთ სანდო და ძლიერ ურთიერთობას უშუალოდ ჩვენს შემოქმედთან - ყველაზე მოწყალე, ყველაზე მიმტევებელთან.  

​

ასე რომ, წმინდა წერილიდან ვსწავლობთ, რომ ქველმოქმედება გვეხმარება:

​

1) დავამტკიცოთ ჩვენი მადლიერება ჩვენი შემოქმედის მიმართ - ის, ვინც გვთავაზობს, ვისაც ვეკუთვნით და ვისაც ვუბრუნდებით

2) დაადასტურეთ ჩვენი სიყვარული ჩვენი შემოქმედისა და კაცობრიობის და მისი შემოქმედების სხვათა მიმართ

2) განგვიწმინდე ცოდვისა და ბოროტებისგან და მიუახლოვდით მას

3) შეგვიმსუბუქე გზა სიმართლისა

4) დაგვეხმარე შინაგანი "მშვიდობის" მიღწევაში.

5) დაეხმარეთ სხვების შთაგონებას, დაამყარონ უკეთესი ურთიერთობა მათ შემოქმედთან და ერთმანეთთან.

​

როგორ შეუძლია „ქველმოქმედება“ სხვების დახმარებას?

​

ამ სამყაროში საკმარისია ყველა ადამიანისა და ცოცხალ არსებას ჰქონდეს თავისი ძირითადი მოთხოვნილებები. თუ ჩვენ არ 'ვუზიარებთ' ერთმანეთს ჩვენს დებულებებს და არ დავეხმარებით ერთმანეთს სიკეთის სიყვარულით - ფიზიკური სიღარიბე და ტანჯვა ყოველთვის იქნება გლობალური საკითხი. თითოეული ინდივიდისთვის, რომელიც იტანჯება ფიზიკური გაგებით, მათთვის, ვისაც მეტი აქვს და იყო გაუმაძღარი და უყურადღებო და უმადურ იტანჯება სულიერი გაგებით. ასე რომ, სანამ ამ სამყაროში არის ფიზიკური სიღარიბე, ტანჯვა და საჭიროება, როგორ შეგვიძლია ჩვენ, როგორც „კაცობრიობა“ გლობალურ დონეზე, ოდესმე მივაღწიოთ „მშვიდობას“ და ჰარმონიას ჩვენს შემოქმედთან და ერთმანეთთან?  

​

წმინდა წერილი შეგვახსენებს, რომ „ერთი სიცოცხლის გადარჩენა კაცობრიობის გადარჩენას ჰგავს“, ასე რომ, ნუ გადავდებთ ერთი ადამიანის დახმარებას, თუ აღმოვჩნდებით ისეთ სიტუაციაში, სადაც შეგვიძლია, მხოლოდ ადამიანური სიღარიბისა და საჭიროების სიდიდისა და მასშტაბის გამო. თუ ჩვენ ყველანი მხოლოდ ერთ ადამიანს დავეხმარებით, ნებისმიერი გზით, რაც შეგვიძლია - მსოფლიო სიღარიბე დასრულდება. თუ თითოეული ადამიანი დაეხმარა თავის მეზობელს, რომელსაც ეს სჭირდებოდა - საკუთარი საჭიროებების მიღმა - თითოეულ ჩვენგანს ექნებოდა საკმარისი საკვები საკუთარი თავისა და ჩვენი შვილების შესანახად, შეიმოსებოდა საკუთარი თავი და ჩვენი შვილები, გვექნებოდა თბილი თავშესაფარი და სუფთა წყალი დასალევი საკუთარი თავისთვის და ჩვენისთვის. ოჯახები.  

​

ქველმოქმედება არის „ჰუმანურობის“ აქტი, როდესაც ჩვენ ვეხმარებით გაჭირვებულებს, მიუხედავად ჩვენი განსხვავებული აზრისა თუ რწმენის, რასის ან წარმომავლობისა.

​

როდესაც ჩვენ ვაკეთებთ ქველმოქმედებას გაჭირვებაში მყოფი ადამიანის მიმართ, ჩვენი შემოქმედის მოსაწონად სუფთა განზრახვით და როგორც ღვთის ნებით „მსახურები“ და სიყვარულის ჭურჭელი, ჩვენ არ ველით მადლიერებას მიმღებისაგან. – ამის ნაცვლად, ვიმედოვნებთ, რომ ისინი მიმართავს ღმერთს და მადლიერებას გამოავლენს მას - როგორც რასაც აკეთებენ მისი მსახურები, აკეთებენ მის გამო. ჩვენ ვაღიარებთ, რომ ის არის საბოლოო მიმწოდებელი ყველა ჩვენგანისთვის, რომ არაფერი ნამდვილად არ გვეკუთვნის და ყველაფერი, რაც მოგვეცა კურთხევით, არის ჩვენი სიცოცხლის წყაროდან და უზრუნველყოფის წყაროდან - ღვთისგან. ამიტომ, თუ მიმღები არც კი იცნობს იმას, ვინც დაეხმარა, უფრო სავარაუდოა, რომ დაინახავს საქმის ჭეშმარიტ ალტრუისტურ ხასიათს და მიმართავს თავის შემოქმედს მადლიერებისთვის - და სწორედ ეს ახარებს მის მსახურებს, როგორც ამას ისინიც აღიარებენ. რომ ის არის ყველაზე დიდება და ყველა ქება და მადლობა მხოლოდ მას ეკუთვნის.  

​

მიმღებისაგან მოლოდინის გარეშე გაცემით ჩვენ ასევე ვეხმარებით მოხსნას ჩვენს მიმართ „მოვალებული“ გრძნობის ტვირთი და, შესაბამისად, ჩვენი საქველმოქმედო საქმის ხარისხი უფრო ძლიერი და ეფექტური ხდება მათ დასახმარებლად.  

​

​

როგორ გავხდეთ უფრო ქველმოქმედები?  

​

​

სანამ ქველმოქმედებას შემოგთავაზებთ: მოდით ვკითხოთ საკუთარ თავს - რატომ ვაკეთებთ ამას? ღმერთის მოსაწონად არის ეს? იმიტომ რომ გვიყვარს ადამიანები და თანაუგრძნობთ მათ ნაკლებად იღბლიანებს? ეს იმიტომ ხდება, რომ ადრესატისგან ველით „ქებას“ ან „მადლობას“? არის თუ არა ეს ინსტრუმენტი, რომელსაც ვიყენებთ სხვების „გაკონტროლებისთვის“ იმით, რომ ისინი თავს „მოვალებულად“ ვაგრძნობინებთ ჩვენს მიმართ? თუ ჩვენი განზრახვა ქველმოქმედების მიმართ მომდინარეობს „სიყვარულიდან“ ჩვენი შემოქმედის მიმართ, ან სხვების სიყვარულიდან, ან „თვითგანწმენდის“ აქტიდან - ღმერთი აკურთხებს ყველას, ვინც ხარჯავს თავისი უფლის გზაზე.  

​

ქველმოქმედების რაც შეიძლება ანონიმურად და დისკრეტულად კეთება გვეხმარება ჩვენი წმინდა ზრახვების დადასტურებაში. თუმცა მაინც ძალიან კარგია საჯაროდ გაცემა, რადგან ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ის ეხმარება მათ, ვისაც ეს ჩვენზე მეტად სჭირდება და საქველმოქმედო ქველმოქმედება შეიძლება დაეხმაროს სხვებსაც გააკეთონ იგივე.

​

წმინდა წერილის ციტატები "ქველმოქმედების" შესახებ

​

„დაგაკითხავენ, რა დახარჯონ. უთხარი: „რაც სიკეთეს ხარჯავთ, არის მშობლებისა და ნათესავების, ობლების, გაჭირვებულთა და მოგზაურთათვის; და რაც არ უნდა სიკეთე გააკეთო, ღმერთმა იცის ეს“. ყურანი 2:215

„თუ შენს საქველმოქმედო ხარჯებს გაამჟღავნებ, კარგია; მაგრამ თუ დაუმალავთ და ღარიბებს მისცემთ, ეს თქვენთვის უკეთესია და ის მოგიხსნით თქვენგან ზოგიერთ ბოროტებას [ამით]. და ღმერთი, რასაც თქვენ აკეთებთ, [სრულად] იცის. ყურანი 2:271

ემსახურეთ ღმერთს და ნურაფერს შეურთავთ მას. იყავი კეთილგანწყობილი მშობლების, ახლო ნათესავის, ობლების, გაჭირვებულის, ახლობელი მეზობლის, უცხო მეზობლის, შენს გვერდით თანამგზავრის და მოგზაურის მიმართ. და რომ შენი მარჯვენა ხელები. რა თქმა უნდა, ღმერთს არ უყვარს ამპარტავანი და ამაყი“. ყურანი 4:36

„და იყავი მტკიცე ლოცვაში; რეგულარული ქველმოქმედება; და დახარეთ თავი მათთან ერთად, ვინც თაყვანს სცემდა“. ყურანი 2:43

​

​

„მოწყალე კრედიტორია, არ ინახავს ღარიბი მოვალეების უზრუნველყოფის ნივთებს. ის არ ძარცვავს ღარიბებს, არამედ საჭმელს აძლევს მშიერებს და ტანსაცმელს აძლევს გაჭირვებულებს“. ეზეკიელი 18:7

„ვინც ქველმოქმედებას ხარჯავს, უხვად დაჯილდოვდება“. ყურანი 75:10

„კეთილი საუბარი და პატიება უკეთესია, ვიდრე ქველმოქმედება, რასაც მოჰყვება ტრავმა. და ღმერთი თავისუფალია საჭიროებისა და შემწყნარებელი“. ყურანი, 2:263

„ღმერთის სიყვარულით საზრდოობენ გაჭირვებულებს, ობლებსა და ტყვეებს და ამბობენ: ჩვენ მხოლოდ ღვთის გულისთვის გჭამთ და არც ჯილდო გვინდა და არც მადლობა თქვენგან“. ყურანი 76:8-9

„კარგია ის კაცი, რომელიც მადლიანია და სესხს გასცემს; ის შეინარჩუნებს თავის მიზეზს განკითხვისას.

რადგან ის არასოდეს შეირყევა; მართალს სამუდამოდ გაიხსენებენ. არ შეეშინდება ბოროტი ამბების; მისი გული მტკიცეა, უფალზეა მინდობილი. მისი გული მტკიცეა, არ შეეშინდება, სანამ კმაყოფილი არ შეხედავს თავის მოწინააღმდეგეებს. მან უსასყიდლოდ მისცა ღარიბებს, მისი სიმართლე მარადიულია; მისი რქა ამაღლდება პატივით“. ფსალმუნი 112:5-9

„ნუთუ მშიერს შენი პურის გაყოფა არ არის... და სახლში უსახლკარო ღარიბები შემოიყვანე;  როცა ხედავ შიშველს, მის დასაფარად;  და არ დაიმალო შენი ხორცი? ესაია 58:7

„გინახავს ის, ვინც საზღაურს უარყოფს? რადგან ის არის, ვინც განდევნის ობლებს და არ წაახალისებს ღარიბთა გამოკვებას. ასე რომ, ვაი მათ, ვინც ლოცულობს [მაგრამ] ვინც უყურადღებოა ლოცვაზე - მათ, ვინც აჩვენებს [თავის საქმეებს] და თავს იკავებს [უბრალო] დახმარებას.' ყურანი 107

თქვენ არ გევალებათ მათი ხელმძღვანელობა; ღმერთია, ვინც ხელმძღვანელობს, ვისაც სურს. რასაც ქველმოქმედებას გასცემთ, თქვენს სულს სარგებელს მოუტანს, თუ ამას ღვთის გულისთვის აკეთებთ: რასაც გასცემთ, სრულად დაგიბრუნდებათ და არ შეგეცდებათ. მიეცით იმ გაჭირვებულებს, რომლებიც მთლიანად ღვთის გზით არიან დაკავებულნი და არ შეუძლიათ ქვეყანაში მოგზაურობა [ვაჭრობისთვის]. არაცნობიერმა შეიძლება თავი მდიდრად მიიჩნიოს თავშეკავების გამო, მაგრამ თქვენ მათ ახასიათებთ, რომ არ მათხოვრობენ. ღმერთმა კარგად იცის ნებისმიერი სიკეთე, რასაც თქვენ გასცემთ. ყურანი 2:271-272

- მშიერი ვიყავი და შენ მომეცი საჭმელი. მწყუროდა და შენ მომეცი დასალევი. მე უცხო ვიყავი და შენს სახლში შემიყვანე“. მარკოზი 25:35

„იკვებეთ მშიერი და დაეხმარეთ გაჭირვებულებს. მაშინ შენი სინათლე სიბნელიდან გამობრწყინდება და ირგვლივ სიბნელე შუადღესავით ნათელი გახდება“. ესაია 58:10

„გაუზიარე შენი საჭმელი მშიერებს და მიეცი თავშესაფარი უსახლკაროებს. მიეცით ტანსაცმელი მათ, ვისაც ეს სჭირდება და ნუ დაიმალებით ნათესავებს, რომლებსაც თქვენი დახმარება სჭირდებათ“. ესაია 58:7

​

მან უპასუხა მათ: „ვისაც ორი პერანგი აქვს, იმას გაუზიაროს, ვისაც არ აქვს. ვისაც საჭმელი აქვს, ისიც გაიზიაროს“. ლუკა 3:11

"ყველას დარწმუნებით გეუბნებით, ვინც ერთ ჭიქა ცივ წყალს მისცემს ერთ-ერთ ამ პატარას, რადგან ის მოწაფეა, არასოდეს დაკარგავს თავის ჯილდოს". მათე 10:42

„ღარიბების მწყალობელი ისესხებს უფალს და უფალი გადაუხდის მას კეთილ საქმეს“. იგავები 19:17

„კეთილშობილი ადამიანი კურთხეული იქნება, რადგან თავისი საკვებიდან ღარიბებს აძლევს“. იგავები 22:9

ყოველი მესამე წლის ბოლოს გამოიტანეთ მთელი თქვენი პროდუქტის მეათედი იმ წელს და დაიტანეთ იგი თქვენს ქალაქში. მეორე რჯული 14:28

..."მაგრამ შენ თავისუფლად გააღე ხელი მას და გულუხვად გასესესხე მას საკმარისი საჭიროებისთვის, რაც აკლია." მეორე რჯული 15:8

„თუ ღარიბებს ვიცავ მათ სურვილს,  ან ქვრივის თვალი ჩაუვარდა,  ან მარტო ჩემი ნაჭერი ვჭამე,  და ობოლს არ გაუზიარებია  (მაგრამ ჩემი ახალგაზრდობიდან ის ჩემთან ერთად გაიზარდა, როგორც მამასთან,

და ბავშვობიდან მე ვხელმძღვანელობდი მას)  თუ დავინახე, რომ ვინმე დაიღუპება ტანსაცმლის უქონლობის გამო, ან გაჭირვებულს არ ჰქონდა გადასაფარებელი, თუ მისი წელში არ მადლობდნენ, და თუ ის არ გათბოდა ჩემი ცხვრის საწმისით, თუ მე ავწიე ხელი ობოლი, -რადგან დავინახე, რომ ჭიშკარში საყრდენი მქონდა, მხრები ამოვარდა ბუდიდან და იდაყვში მომტეხეს ხელი. იობი 31:16—22

​

​

ეს გვერდი ამჟამად დამუშავების პროცესშია. თუ გსურთ თქვენი წვლილი შეიტანოთ და გაგვიზიაროთ თქვენი აზრები, პერსპექტივები და იდეები ჩვენთან, გთხოვთ, მოგვწეროთ და ჩვენ წავიკითხავთ და განვიხილავთ თქვენს პერსპექტივას: მშვიდობა და კურთხევა.

​

lale.tuncer@universalgodmessageofpeace.co.uk